19.08.2019, в Праздник Преображения Господня, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Алексий, архиепископ Вознесенский и Первомайский совершил Божественную Литургию в Спасо – Преображенском мужском монастыре ПГТ Доманевка.
Владыке сослужили: Наместник монастыря архимандрит Антоний Стояновский, архимандрит Павел Мирзаметдинов.
За богослужением была вознесена сугубая молитва о мире в Украине и единстве Православной Церкви.
По заамвонной молитве Владыка совершил освящение плодов.
В конце Божественной Литургии, Правящий Архиерей обратился к верующим со словами проповеди:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Отец Антоний Наместник, братья и сестры, всех Вас поздравляю с Праздником сей Святой Обители с Преображением Господним!
Из Библейской истории мы знаем, что тот человек, который встречается с Господом, он преображается. Так было с Моисеем, когда он встретился с Богом на горе Синайской, получил десять заповедей. Когда он сошёл с горы, то лицо его сияло ярче солнца. Он до конца своих дней носил покрывало на лице, потому что никто из людей не мог смотреть на него, до того сияние это было ярким. Так мы знаем, как преображался преподобный отец наш Серафим, когда он молился его лицо светило ярче солнца. Когда преподобный Сергий Радонежский совершал Литургию, некоторые видели, что он стоит в огне и огонь Небесный сходил на него, на Престол и святую Чашу, и он преображался и тоже излучал этот неизреченный Свет, это и есть нетварный Свет Фаворский. Это сущность Бога. Господь скрывает от нас Свое лицо, но, когда Он показывается, то как мы слышим в тропаре: вмещаю «якоже можаху». То есть каждый человек может вместить настолько насколько он это может, на сколько позволяют ему его сердце и душа, на сколько душа наполнена добрыми делами и свободна от греха и порока. Как я уже говорил, человек при встрече с Богом преображается. Так каждый из нас может встретиться со своим Творцом в молитвах, в делах любви и милосердия. И конечно же тогда, когда человек будет становиться причастником того Великого Света. Потому Господь говорил своим учеником: «…есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем» (Мф. 16:28). Так и сбылось, потому что Господь «по прошествии дней шести» поднялся на гору Фаворскую и взял с собой троих учеников и пред ними преобразился, и это напугало их. Почему троих учеников? Потому что по закону Моисея (Втор. 17:6) – при свидетелях двух или трёх есть истинное слово. И вот Он взял трёх свидетелей, чтобы они видели. Мы знаем, что сошёл Илия, небожитель, который был взят на Небо, и пришёл Моисей, который был «в преисподняя земли». Как вы знаете, до Воскресения Христового все праведники, от Адама, кроме Еноха и Илии, сходили в шеол (место забвения), они там не страдали, но это место ожидания своего Освободителя, они ожидали там Мессию, который выведет их из преисподней земли. Это свидетельство того, что во Христе всё едино – и живые и усопшие. Господь показал, какая слава ждёт каждого из нас достигшего спасения. Это Великое благодеяние для всех нас, чтобы мы имели разумение и понимание, что Господь не просто пообещал, как в других религиях. Мы знаем, обещают многое, но ни один из основателей религий не распялся за народ и не воскрес, это просто плод воспалённого человеческого разума, каждый хочет приспособить вещи «под себя». Дорогие мои, так не получиться, нам нужно всегда «подстраиваться» под Бога и под Его заповеди. Потому что, как мы воспитываем наших детей, так и Господь (даже лучше!) промышляет о нас. Мы даже не даём своим детям того, что как родители мы должны им давать. Господь в разы больше печётся о нас, чтобы научить нас, понудить нас, чтобы привести нас ко спасению, чтобы освободить нас от смерти вечной и даровать нам Царствие Божие. В древности ведь не было ни фотографий, ни картин, но как могли Апостолы узнать, что это был именно пророк Илия, которого они никогда не видели, и что это был Моисей, который жил задолго до Иисуса Христа? Они это познали Духом Святым. То есть, когда мы перешагнём черту вечности, то узнаем всех своих родственников, врагов, детей убиенных во чреве, и всех от века родившихся от Адама. Потому что тогда душевное восприятие расширяется, и нам не нужно будет с кем-то знакомиться. Ведь сейчас редко кто помнит своих даже прадедушек и прабабушек, мы утратили свою память, свою веру, к сожалению. Понятно, что это всё совершает враг рода человеческого. Но, когда мы молимся «мы единым сердцем и едиными устами» и живые и усопшие, соединяемся во Христе, чтобы прославить имя Божие, чтобы уподобиться Христу. Потому что мы знаем, что Господь нуждается не только в том, чтобы нас спасти, но Он ещё нуждается в том, чтобы мы делали дела Божии. И пока есть возможность, мы должны их совершать, потому что, как говорит Господь: «Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.» (Лев. 19:2). Мы должны стараться совершать хотя бы несколько добрых дел в день, и не просто ради похвалы или благодарности, но как Самому Христу! Ведь Христос может быть в образе и нуждающегося, и пожилого человека, и больного ребёнка, и, если мы имеем возможность, то конечно нужно послужить Христу именно этим. Все помним, как описывается Страшный Суд. Почему Господь говорит: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный» (Мф. 25:41)? Из-за того, что «алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня». (Мф 25:42-43) За то, что человек имел возможность делать добро и не делал его, за это потерпит наказание. И всему этому учит нас милостивый Господь. Дорогие мои, в этот Великий и Светлый Праздник будем поучаться Слову Божиему. И то малое приношение, которое вы принесли, мы освещаем, чтобы освятился весь остаток. Не забывайте Церковь Божию, не забывайте храм Божий, не забывайте эту святую обитель, потому что это великий дар! Мы не осознаём, потому что нас захлёстывает суета, мы куда-то спешим, нам надо на работу, что-то сделать, то купить и т.д. Мы забываем свою душу, забываем о своём призвании, а Господь учит нас, кротко и смиренно, со словами Евангелия: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Мф. 6:33). И вот, если человек поставит «во главу угла» во святое место своей души Христа, то, поверьте, дела ваши будут совершаться, и всё вы будете преуспевать. А то, что лишнее, что сатана хочет накинуть на нас, оно будет «отсеваться», потому что будет благодать Божия на каждом человеке. Так что дорогие мои, стремитесь, пока есть возможность, творить дела милосердия. Стремитесь поддерживать друг друга, высказывать уважение к друг другу, заботу. Творите дела Любви. Есть «золотой» закон человечества: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». (Мф 7:12) Как говорил один политик, что самое простое для человека, и в то же время самое дорогое – это внимание. Вот ты обратил на кого-то внимание, поздоровался, сказал хорошее слово, от тебя не убыло, но человека ты поддержал. Потому что есть милостыня не только материальная, но и духовная – помолиться за человека, поддержать его добрым словом, разделить с ним горе или радость чтобы она умножалась. И, тем самым мы будем противостоять дьяволу, который пытается увести нас в преисподнюю земли, оковать нас грехами и пороками, чтобы мы были недостойными и не стремились ко спасению. Потому, дорогие мои, сегодня, по представлению Наместника монастыря, хотелось бы отметить как всегда тех людей, которые трудятся во славу Господа нашего Иисуса Христа, Матери Церкви, тех, кто стремиться, чтобы сбылись слова: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного». (Мф. 5:16) Аминь!
