12.09.2019, в день памяти Благоверного князя Александра Невского, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Алексий, архиепископ Вознесенский и Первомайский совершил Божественную Литургию в Свято – Александро – Невском храме с. Миролюбовка Братского района Николаевской области.
Владыке сослужили: Секретарь Вознесенской епархии протоиерей Михаил Киряк, Благочинный Братского районного округа протоиерей Олег Гарбовский, Благочинный Еланецкого районного округа протоиерей Николай Фатич, Настоятель Храма протоиерей Михаил Безубик, протоиерей Стефан Налисник.
За богослужением была вознесена сугубая молитва о мире в Украине и единстве Православной Церкви.
В конце Божественной Литургии, Правящий Архиерей обратился к верующим со словами проповеди: Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! В то время, когда правил Александр Невский, Русь Святая была под игом Монголо-татар, и конечно же, они пытались истребить православную веру. Я сегодня читал 1-е зачало Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.» (Ин. 1:1) То есть не случайно его читали вначале, хотя обычно на крестных ходах оно читается уже в конце. Потому что мы с вами переживаем тоже не простые времена, и нам тоже приходится отстаивать свою православную веру. Все мы с вами стали свидетелями того, что происходит в духовной жизни у нас на Украине. Конечно же, каждый из нас хочет жить счастливо и быть довольным, но, к сожалению, чтобы жить хорошо нужно прилаживать усилия. И вы все это прекрасно знаете, потому что без труда человек не может быть ни счастливым, ни благополучным, и не будет иметь достатка. Он может быть разбойником, обогащаться за чужой счёт, паразитировать на теле общества, но счастливым он никогда не будет, и никогда не будет мирным и спокойным. Мы видим, как наши собратья из-за рубежа, из Константинопольского патриархата пытались разорвать Тело Христово, ведь даже среди нас есть много людей заблуждающихся, которые говорят: «Да, нам треба, щоб була українська церква, нам треба, щоб була наша церква». Но нам не надо украинской Церкви, нам нужна наша Церковь – Церковь Христова. И мы должны это понимать. То есть те мерки, которыми мы меряем, земные блага, они не подходят к духовной жизни. И они нам сами же и говорят «да, у нас одна истинная православная Церковь каноническая – это Украинская православная церковь под омофором Блаженнейшего митрополита Онуфрия», и в то же время делают раскол. И это нам дорого обошлось, ведь было пролитие крови и слёз, а некоторым это стоило жизни. Вот как бывает, когда люди Бога не слушают, а действуют только по своей воле. Вообще я говорил вам это на проповедях, и об этом говорил Апостол Павел, что во Христе «нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос». (Кол. 3:11). Почему? Потому что все мы здесь живём временно, пройдет время, когда наше тело закопают, схоронят и оно будет ждать Второго Пришествия, когда одни воскреснут в жизнь вечную, а другие на суд вечный. Поэтому мы должны проводить жизнь здесь не просто так, как будто уготовляем себе тут блага на веки вечные, а всегда задумываться о своей душе, «что меня ждёт там?», «как я отвечу перед Христом?». Вот сегодняшний пример. Мы видим, какой прекрасный храм! Приехали отцы Благочинные, священнослужители, отец Секретарь, Архиерей, стоят Жертвователи и Благоукрасители. А где остальные люди? Неужели это всё село? Конечно же нет. Хотя я сейчас скажи – “что мы нехристи и бусурмане”, вы скажете – «Владыка, мы крещённые, православные». Вот, что сейчас стоит православие. И те люди которые сейчас не ходят в церковь, они завтра будут кричать: «А нам надо вот така церква». Завтра по телевизору что-то покажут, они насмотрятся этой ерунды и смрада, и будут кричать другое, потом третье. То есть люди не церковные решают церковные вопросы. Они не могут толком перекреститься, не знают Отче наш, и 10 заповедей, но зато они завтра придут на порог церкви и скажут «А вы знаєте Олександр Миколайович, ви построїли не таку церкву, треба було отаку». То есть сам доброго слова не стоит, а будет тут рассказывать. Почему так происходит? Потому что нету совести, нету страха Божия, нету стремления к добру, потому что их никто не учил, и они не хотели учиться. И вот наша с вами задача сохранить то, что дал нам Господь. Господь говорил Пророку, что Он сохранил остаток, и действительно, мы с вами – тот остаток, ради которого Господь хранит землю, потому что как говорят Св. Отцы, что смысл существования этого мира до тех пор, покуда хоть одна душа спасается. Если люди уже перестанут спасаться и идти ко Христу, возненавидят Бога, перестанут Его благодарить, то и смысла существования этой Земли нету. Так, мы с вами можем посмотреть на примере нашего хозяйства. То, что не приносит плода, не развивается и не растёт, то мы «убираем», заменяем на что-то другое. Потому мы с вами должны иметь понимание, и глубину нашей ответственности. Слава Богу, хотелось бы поблагодарить всех вас, за то, что вы в это время искушений устояли, даже те односельчане, которые начали что-то рассказывать: «нам треба, там треба». То, что «треба» у нас уже есть! Слава Богу Господь даровал нам сегодня день. Сколько людей сегодня утром уже не проснулось и не увидели сегодняшний день? А мы с вами проснулись! Слава Богу, что Господь нам дал разум и совесть, которую мы не отвергли, а этот дар Божий преумножили и пришли сегодня в храм Божий, чтобы поблагодарить Бога, и сказать: «Слава Тебе показавшему нам Свет». Благодарить Бога очень важно, это не только культура воспитания, мы это должны делать всегда, чтобы нам не было «Господи прости, Господи дай». А где же «Слава тебе Боже наш, Слава Тебе?» Где наша благодарность? Потому мы должны поучаться и этому, и быть православными христианами, потому что Господь сказал: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа?» (1Кор.6:19) В каждом из нас живёт Дух Святой, есть хорошие великолепные храмы, есть маленькие, есть ухоженные, а есть заброшенные – это всё мы с вами. Но у нас есть время ещё очиститься, научиться и просветиться, потому что Христос пришёл в мир грешных спасти и просветить каждого человека. Солнце всходит над всеми, но не всех оно радует. Почему так? Потому что в душе человека может быть ад, когда он уже не видит ничего прекрасного, и уже здесь мучается. И Господь пришёл освободить нас от этого страдания, Он дарует нам эти прекрасные праздники, даже то, что мы считаем обычным, и не обращаем на это уже внимания. На самом деле это очень важно. Господь нам дарует общение друг с другом, это великий дар, вот представьте, если кто-то из близких умирает, это большое горе, мы лишаемся этого, а когда мы общаемся, то не ценим этого, и позволяем себе множество непотребного. Потому, дорогие мои, вот чем мы отличаемся от животных. Тем, что мы имеем дар Слова. Мы как животные рождаемся, также нуждаемся и в тепле, и в пище, и в воде, и во всём остальном, но у нас есть дар Слова, которым мы должны благодарить Бога, поддерживать и утешать друг друга, молиться о всех. Это великий дар Божий, и потому мы не должны им пренебрегать особенно в эти смутные времена. Хотя церковь всегда была гонима. Господь сказал: «Гнали Меня и вас будут гнать». Так и на нас пальцами показывают и как только не называют: и сепаратистами, и москалями, и Московской церковью. Но это безумцы! Мы являемся Телом Христовым. Они пытаются осквернить нас, оболгать. Но мы с вами должны это всё претерпеть, но сами своими силами мы не справимся. Как написано в Писании, что только Духом Святым может человек исправиться. Если мы знаем Христа распятого, то значит нам это открыл Господь Бог Дух Святой. Это не сами мы познали своим разумом. Мы видим, что сейчас плод воспаленного грехом человеческого ума делает много научных открытий, и мы должны быть счастливее, здоровее и богаче, а мы всё беднее, слабее, нищие. Так что прогресс и человеческий разум не сделает человека счастливым, только благодать Божия, только милость Божия, на которую мы с вами обязаны откликнуться. Приведу ещё один Евангельский пример. Когда Господь шёл по городу, то шли два слепца за Ним в толпе и кричали «Иисусе Наставниче, помилуй нас». Вся толпа шла, но только два человека кричали, только два человека имели нужду во Христе, толпа начала их успокаивать, но они ещё больше начали кричать, и Господь просил пустить их к ним и спросил у них об их нуждах, они ответили «Иисусе, чтобы нам прозреть». «По вере вашей да будет вам». Исцеление получило только 2 человека, потому что у них была вера. А если была вера, то они угождали Богу, старались исполнить заповеди, и всецело уповать на волю Божию, что если Господь так дал, значит так должно быть. И только эти двое смогли вместить тот дар, который даровал Христос. Не каждый человек может принять, потому что есть гордыня, тщеславие, осуждение, страсти, пороки, мало времени, «а я потом зайду», «а я потом свечку поставлю», и жизнь человеческая проходит, и потом конец, и последняя мысль человека «неужели уже всё?». Да, всё. И всё, что было осталось, и родственники, и любимые дети, или жена или муж, друзья… Человек рождается в этот мир беспомощным как младенец, который нуждается в заботе и помощи, так и когда умирает человек, он уходит в жизнь вечную беспомощным, и только ангелы, с которыми он молился в храме, когда небо соединялось с землёй, когда была служба Божественная, когда здесь собрались люди и ангелы, потому что ангелы служат Господу. У каждого из нас есть ангел-хранитель, и он с нами пришёл в храм. И наоборот, если человек живёт бездумно, безбожно, то вместо ангелов с ним вошло в храм с десяток бесов, но им тут невыносимо, и потому человек «убегает». Сегодня небо соединялось с землёй, когда мы служили службу Божию, когда сам Христос явился в Своих Дарах. Ведь каждый хотел бы увидеть Иисуса Христа. А кто не даёт? Когда священник выходит на амвон и говорит: «Со страхом Божиим приступите…», каждый из нас может не только видеть, но и быть причастником, вместить в себя Бога. Как говорил Иоанн Златоуст «В моих жилах уже течёт не моя кровь, а Кровь Христова». Как говорил апостол Павел: «Не я уже тут живу, но Христос живет во мне». А Христос умер и воскрес, а значит и когда я умру, то воскресну, если я живу со Христом. И если я живу с этим переменчивым миром, ведь видите, мир всегда изменяется, но Господь один и Тот же, вчера и сегодня, потому верующему человеку проще жить, потому что он понимает «здесь я потерплю, подвинусь, смирюсь, не отвечу злом за зло». И Господь, видя стремление человека, даёт ему укрепление. Например, притча о винограднике. Лозу, которая приносит плод, садовник очищает, чтобы она приносила ещё больший плод, а которая не приносит плода, та «дичает». Так и розы, если за ними не ухаживать, вырастут одни шипы. Потому мы должны стараться трудиться, понимать в чём смысл жизни. Чтобы мы не просто молились Богу, потому что так надо, или нас кто-то заставил, а, чтобы мы общались с Отцом Небесным, как общался Христос, который уходил ночью на гору, и имел нужду в общении. А мы будем иметь нужду в общении и молитвах тогда, когда будем любить Бога. Ведь любящий человек всегда ищет общения или встречи с тем, кого любит. Если будем любить Бога, то и будем посещать Богослужения, участвовать в жизни Церкви. Представьте, если кого-то из вас пригласили в царский дворец, и вы имели честь подарить букет для этого дворца, то как приятно. И тем более Божий храм, тут может представиться возможность послужить Царю царей. Ведь Он всегда нам служит, питает нас, греет, кормит, несмотря на то, что мы «фыркаем», Он любит нас. И мы должны учиться этой любви Христовой, отвечать на неё правдой, истиной и добрыми делами, потому что человек живёт на этом свете, чтобы творить дела Божии. Я вас ещё раз благодарю за вашу преданность Христу, не мне, ни высокопоставленным лицам, а именно Христу! За то, что вы сохранили храм, единство, истину, которая живет в этом храме. Потому что не каждый говорящий: «Господи» войдёт в Царствие Божие. Они тоже одевают те же рясы и облачение, но Христос там не живёт, а вы – сохранили. Мы поговорили с Александром Николаевичем, и я ему тоже выношу личную благодарность за преданность Матери Церкви, за то, что он, не смотря на все заботы, знает, что «Кесарю кесарево, Богу Божие». И благо, что на нашей земле живут такие люди! Каждый из нас старается принести свою лепту, своё тепло, плоды своих рук в этот храм дари Господа нашего Иисуса Христа. И пользуясь моментом, хотелось бы поздравить всех Александров с Днем Ангела, это имя переводиться как «защитник». Если Господь даровал это имя, значит Он и даст силы чтобы понести это имя. Аминь!
Сегодня в престольный день по награждению нашего Предстоятеля Украинской Православной Церкви блаженнейшего Онуфрия хотелось бы наградить Вас грамотой и Орденом Св. Равноапостольного князя Владимира. Аксиос!
После награждения Орденом святого равноапостольного Князя Владимира III степени благоукрасителя и жертвователя храма – Мезника Александра Николаевича, Владыка принял участие в возложении цветов погибшим воинам, освятил детскую площадку и принял участие в торжествах, посвященных дню села.
